漫畫–守墓筆記之少年機關師–守墓笔记之少年机关师
對待凝雲城的這位附馬，世族確鑿是付之一炬幾回想，假定錯誤他就坐在夏縈塵潭邊，怵誰都認不出他來。
從一進門，這位凝雲城附馬的存，基本上就當大氣一些。
所謂“附馬”，除此之外那種元元本本即若公子又或世子，娶上公主總算匹配又或加強門面的，大多數附馬的窩，實同贅婿一般而言，外出族華廈地位竟自比庶子還低。
再者說，相像的附馬差錯也是來源名門列傳，而這位凝雲城附馬，在先甚至可是一度鄉村少兒。和洲首麗人夏縈塵交手倒插門，末梢嫁的竟是一度來歷白濛濛的莊浪人苗子，這在當即但傳爲一時笑柄。
潘駿小視精美：“小人此話，有何不妥？”
劉桑先是呵呵一笑，做成一個人畜無害的神采，才道：“討教轉手，潘兄於組織療法上，可是有膚淺素養？”
潘駿道：“粗識一些。”說的雖是“精通”，那悠哉遊哉的臉色卻是誰也顯見來。
“從來這麼樣，”劉桑用小、高高的、卻又誰都聽贏得的響聲道，“琴棋書畫，四技對等，潘兄別是是任何三技學得不像話，這才巨準？唉，潘兄啊潘兄，這可就鬼了。”
人人先是錯愕，緊接着經不住仰天大笑四起，與有成千上萬人對潘駿都領有解，明亮他當真是隻精於“萎陷療法”一技，別的三技悽慘。
劉桑對潘駿的短處底本未知，獨自看他數以百萬計其中三技，卻放行“書”，便嶄猜垂手而得來。
諧和通曉的貨色，本來能夠拿來批，那因而後裝逼用的，調諧決不會的，那就要大貶特貶，讓自己幻滅點子拿來裝逼……這就人之常情。
至於他方纔說“四技當道，唯書完美無缺齊家治世”，那純屬偷樑換柱，“琴書”裡的“書”專指嫁接法，而不對指用以齊家治國平五洲的各樣本本。
莫過於劉桑也魯魚帝虎想爲越子明出馬，只是潘駿貶貶樂律也即便了，竟自把畫道也貶了出來……寄託啊大哥，我今天算靠着學塾論畫在娘子和小姨子前方叱吒風雲一把，你瞬即就把它批作“於國無用，於民損”的垃圾，你讓我事後何以混啊？
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潘駿紅潮，這崽子信口的一句話，類玩笑，卻轉瞬間就化解了他才的溫文爾雅之勢，又讓人感觸他大貶三技，惟有由於他友好對這三技學得不精，在此浮泛怨念。
“卻潘兄才那番爲國爲民之話，實是良響遏行雲，在下大感厭惡，”劉桑眯眯笑，“果然是聽君一席話，勝讀十年書。當今國家大事平衡，民事低沉，二令郎在這種時局，還大談銅管樂之道，悲愴悲愁。”
潘駿冷哼一聲，顏色稍霽。
“極端，我看潘兄穿檐榆袍衣，頭戴昊天王冠，仔細梳弄，無依無靠華服，在下猜潘兄外出事前，得花了浩大辰扮裝，不知是也訛謬？”劉桑道。
潘駿冷冷地盯着他。
“那我就白濛濛白了，潘兄既是那般的禍國殃民，二公子於夜宴之上談談標題音樂，你便視其如對頭，既然如此，潘兄盍將梳弄的時分用於濟世救民？衣裝這種事，同比音律，越來越於國無用，潘兄昔時當把妝扮的時，用在國事民事之上，即使出外給乞兒送送吃的都是好的。便如今，潘兄對着美味佳餚，想着生人疼痛，或許也是吃得不香，喝得不美，與其在這裡花時批二哥兒，潘兄莫過於當把這些酒飯端出來求乞的，”劉桑粲然一笑，“不知潘兄感覺到是否？”
潘駿咬着牙：“駕說的……入情入理。”
劉桑心目逗笑兒，潘駿用“扶王安邦、濟世救民”去壓越子明，用話術來說，其實執意“扯大皮”。好像劉桑上終身在劇壇裡理論時，奇蹟也會做到的事無異，爭論頭裡，先給我扯上共同“專政肆意”的白旗，之後就出彩百戰百勝，你敢爭論，那說是不專制，你敢降服，那縱使反放走。
本來，他這要好的了，更有甚者，羣言堂自此殺一家子什麼的，都有人叫垂手可得來，降服舉着專政保釋的星條旗，什麼樣鼠輩都是對的，至於咋樣纔是洵的民主輕易，那跟我有個屁聯絡？
勉勉強強然的人，跟他實際的計較全空洞，你要做的哪怕，扳平舉“民主自在”的大石扔將來，雙邊都是“羣言堂無拘無束”，今後再看誰的“專政放走”更大一對。
“扶王安邦、濟世救民”縱者秋的“民主假釋”，固然，越子明因而會被這塊大石頭壓得死死的，要害反之亦然源於他在窩上的人工劣點，引致他沒形式緊接着舉起這塊石，而劉桑卻沒這麼樣多擔憂，把等同於塊大石頭扔回去，立便將潘駿的演叨知道無遺。
但潘駿豈有云云俯拾皆是認罪？他盯着劉桑，道：“我只有要與越二公子商討霎時國是民事，與琴樂之道根張三李四至關緊要，不畏琴樂之道決不意萬能，於國於民終究是失效之事，不知附馬當然否？”
“國事民事與文房四藝都很命運攸關，”劉桑認認真真優秀，“而就我看齊，其竟是要比國事愈來愈至關重要。”
此言一出，專家頓時鬧嚷嚷起來，皆因把“四技”擺在“國務”上述，安也回天乏術讓人繼承。潘駿的口角漫嘲諷：“附馬終於是書讀得不多，竟將那些卡拉ＯＫ娛樂之事，去與國家大事對照。”
人們也序曲感，劉桑葚然是出生於村夫，書讀得少，見解短缺，竟連“國事爲主”這種最根本的態度都弄不摸頭。
就連越子明也撐不住看了劉桑一眼，雖則劉桑是在替他出面，但這句話卻未免過了。
夏縈塵卻僅僅坐在劉桑村邊，輕於鴻毛淺地飲開花釀，恍若對一五一十東西都永不關心。
劉桑卻道：“諸位要是認爲不肖之言笑話百出，那是因爲列位只清晰琴書，有怡情養神之效，卻不知她尾聲的手段！”
衆人保持有犯不上之色，夏召舞卻很想清爽姐夫下一場的說教，代問明：“最後的主義？”
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“在此頭裡，區區想問上一句，”劉桑道，“網上這樣多人，諸位倍感誰最良？”
頗具人的秋波都同工異曲轉向了夏縈塵。
夏縈塵依然喝着花釀，這麼樣穰穰淡定、卻又悅目溫柔的表情與姿態，讓水上莘婦人都飄溢了愛戴酸溜溜恨。而一衆壯漢的眼神很快又移向了劉桑，千篇一律填塞了景仰忌妒恨。
“衆位是否有想過，”劉桑朗聲道，“何以每篇良心中垣有‘美’的觀點？向毀滅人教過我們，何以的農婦纔是‘美女’，然而我輩原生態的便領略美與醜間的辨別。同等的，當一段理想的曲鳴響起，和一段鋸木的雜亂鳴響響，假使是骨血也略知一二誰人稱意。乳兒發睏時，正中有人言辭會大哭，可是母對乳兒唱着搖籃曲，卻又亦可讓他安下心來，香入夢。悠悠揚揚與不行聽裡頭的反差，好似入眼與標緻之內的組別平平常常，生的就在俺們心眼兒。”
他環顧一圈，又道：“還有‘好’這同等念，一個築造土偶的玩具師做起的器材，咱一眼就能分曉哪位更好誰人更差，透亮它可否好好，我們站在球面鏡前面維持服，求本身形的良，甚而連三四歲的阿囡都愛慕壯麗的化裝，暗喜旁人說她妙。而，這海內外素幻滅真真到家的事物，吾儕也毋曾見過真確極致的美，但爲什麼我輩卻像是自幼就線路好傢伙是美，且天賦的就想要去追逐它？”
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